《公羊傳》更多地從正統觀的角度,挖掘《春秋》的“微言大義”。
這可能有點超出我們的常規認識,但確實是中國代表團,首次把綠色金融議題引入20峰會,推動成立20綠色金融研究小組,推動國際上構建起長期協同的組織機製。而無論從政策規範、監管要求等政府推進方麵,還是金融機構框架創新、綠色債券規模擴大、綠色投資等市場表現上來看,我國在綠色金融領域的實踐,在全球範圍內都具有積極意義。
並且,我國已形成一種價值觀趨勢,投資者更傾向於投向對環境和生態有益的創新產品。由此,“雙碳”目標所對標的並非單一環境領域變革,而是整個國家轉型發展的目標。在生態文明建設的國策之下,“雙碳”目標的提出更加明確了該如何應對氣候變化,以實現碳達峰、碳中和這一重大變革。
因此,綠色金融國際化並非單向地去跟隨西方組織原則並受其約束。中國是綠色金融國際化的積極的參與者、創建者甚至是引領者。
中國作為全球最大的發展中國家,當前正處於重大的曆史變革時期。
我們所擁有的全世界最大的碳市場,正麵臨整個經濟社會發展轉型的挑戰。董蓮池、徐善飛將中王鼎中的釋為,讀為饋(《中王鼎銘文研究》,《中國文字研究》1期)。
連劭名認為商周時代的軍事行動中有“追”,指抵抗侵略,驅逐敵寇(《商周時代軍事行動中的“追”》,《殷都學刊》1期)。韋心瀅討論了殷墟卜辭中的“某”,其句式結構為“氏名+”,內涵意義可為軍事組織或聚落單位,有時可單指個人,即作為某長官。
“才(在)”為出組卜辭中獨特的用法,僅作為指稱地名之用。“某”通常散布在離王都較遠的近畿和邊域內(《殷墟卜辭中的“”與“才(在)”》,《故宮博物院院刊》2期)。
(作者:宜都外圍模特資源)